Die soziale Herkunft des Architekturprogramms

Jede architektonische Arbeit hat ihren Ursprung und Zweck, auf die Bedürfnisse und Bestrebungen des gesellschaftlichen Raums einzugehen und diese Tatsache mit der architektonischen Bewohnbarkeit zu identifizieren. Das hängt von der Kultur, dem Ort und dem historischen Moment ab, in dem es sich manifestiert. Um den Inhalt der Bewohnbarkeit zu erkennen, muss eine pro-therapeutische Untersuchung durchgeführt werden, die das Schicksal der Räume, ihren Standort und ihre Wirtschaftlichkeit identifiziert.

Es werden einige Kommentare zur Interpretation des Architekturprogramms gegeben, in denen darauf hingewiesen wird, dass in diesem Stadium eher die Absichten der Architekturarbeiten definiert werden sollen, als eine Liste von Anforderungen zu erstellen, die zu diesem Zweck mit den Forschungswerkzeugen der Psychologie berechnet werden.

In diesem Online-Psychologie-Artikel werden wir die soziale Herkunft des Architekturprogramms diskutieren .

Ziele und theoretischer Rahmen

Dieses Dokument ergibt sich aus der Lektüre des Architekten José Villagrán García, hauptsächlich aus den Texten "Theoretische Struktur des Architekturprogramms" und "Die Morphologie der Form". Er möchte seine Ideen zusammenfassen und auf die Beiträge hinweisen, die die Sozialwissenschaften im Allgemeinen und die Psychologie im Besonderen zum Thema leisten können . Für viele Profis und Architekturlehrer ist José Villagrán ein Autor außerhalb der Zeit.

Für Fachleute bleibt während ihrer Praxis nicht viel Zeit, um über die von Villagrán oder anderen vorgestellten Ansätze nachzudenken, die Reflexion scheint etwas nutzlos zu sein. Auf der anderen Seite verwechseln einige Lehrer die Theorie mit den aktuellen Stilströmungen, ohne zu bemerken, dass eines die Art und Weise ist, die architektonischen Werke ausdrücklich zu formen und das andere die Art und Weise, sie zu erklären.

Unter diesen Umständen möchte ich den Sinn der Theorie mit einem akademischen Zweck wieder aufnehmen und ihn als eine umfassende Synthese des Wissens verstehen, das eine Wissenschaft beim Studium einer bestimmten Reihenfolge von Tatsachen erlangt hat. In dem Bewusstsein, dass Wissen keine Mode ist, wird die Argumentation mit Fakten und Argumenten belegt, die unabhängig von ihrer Zeit gültig bleiben, solange Fakten oder Argumente, die sie leugnen oder modifizieren, nicht gefunden werden.

Aus diesem Grund interpretiere ich Villagrán, weil seine Argumente effizient sind, auch wenn es neue Beiträge gibt, die ihn ergänzen, wie weiter unten erläutert wird.

Die Analyse des Architekturprogramms ist relevant, da es an Bibliographie und Übereinstimmung darüber mangelt, was es ist und enthält. Da es sich um die erste Phase der Konzeption der architektonischen Arbeit handelt, legt es neben der grundlegenden Bedeutung die Kriterien des Projekts und die Parameter fest, anhand derer die Effizienz bewertet wird oder nicht.

Es sollte beachtet werden, dass die Analyse des Architekturprogramms aus Villagráns Sicht keine Entwurfsmethode darstellt, sondern die theoretischen Werkzeuge einer Forschungsmethode aufwirft, um die Ziele zu identifizieren, denen die architektonische Komposition folgen sollte, und den anfänglichen konzeptuellen Prozess der Identifizierung und Konzeption darstellt die Anforderungen, die an die Arbeit gestellt werden müssen, um die Bewohnbarkeitsbedürfnisse der Menschheit voll zu befriedigen.

Die Herangehensweise und Entwicklung dieser Ideen impliziert natürlich eine Definition der Architektur und des Konzeptionsprozesses, die ausführlich diskutiert werden kann. Die vorliegende Arbeit gibt nicht vor, eine fertige Position zu haben, sondern versucht nur, sich an der vom Thema geforderten Reflexion zu beteiligen.

Der Zweck und die Ursache des Architekturprogramms

Um zu verstehen, was das Architekturprogramm ist, ist es wichtig, seinen Ursprung und seinen Zweck zu lokalisieren, dh nicht nur die Ursachen mechanisch zu identifizieren, sondern auch die Logik aufzuzeigen, auf die es reagiert. Nur aus diesen Klarstellungen können Sie den Inhalt der Architektur, ihre Teleologie verstehen.

Ziel und Zweck der Architektur ist es, bewohnbare Räume zu schaffen, also Räume, in denen Mensch und Gesellschaft ihre Raumbedürfnisse ganzheitlich und umfassend befriedigen können. Aus diesem Grund sind Mensch und Gesellschaft ihre Ursprünge, das liegt auf der Hand. Es ist jedoch wichtig zu erklären, wie Gebäude und Umgebungen die räumlichen Bedürfnisse auf ganzheitliche Weise erfüllen müssen. Wie können Naturraum und Kulturraum transformiert werden, um Gebäude und Städte zu erhalten, in denen der Mensch lebt?

Die Bewohnbarkeit muss der Zweck eines jeden Architekturprogramms sein, denn wenn es aufhört zu sein, sind die gebauten Formen keine Architektur, so dass sie auf andere Zwecke reagieren, die wie die Bewohnbarkeit von wesentlicher Bedeutung sein können.

Die Bewohnbarkeit bezieht sich nicht nur auf die inneren und geschlossenen gebauten Räume, sondern auf alle Räume, die in der weiten architektonischen Konnotation die Begrenzungen (die Wände und die darin enthaltenen Räume) umfassen, sowohl gebaut als auch natürlich oder landschaftlich.

DIE WOHNBARKEIT IST DIE WESENTLICHE KATEGORIE DES ARCHITEKTURPROGRAMMS.

Die Identifizierung der architektonischen Bewohnbarkeit

Um dieses Ziel zu erreichen, ist es notwendig, die Kultur zu verstehen und dieses Wissen für die Ausarbeitung der architektonischen Räume zu nutzen. An diesem Prozess sind verschiedene Faktoren beteiligt, die nachfolgend erläutert werden:

Das Schicksal und das Chronotopengesetz

Was jeder Architekt tun muss, um mit seiner Arbeit zu beginnen, ist zu wissen, was er bauen möchte. Diese Tatsache scheint einfach zu sein. Es ist jedoch erforderlich, dass der Architekt den Zweck des Bauens definiert, das Ziel, das eine Arbeit haben wird, und welches Es kommt auf den Ort und den historischen Moment an, in dem Sie sich befinden.

Es ist allgemein üblich, diese Arbeit durch Prototypen zu vereinfachen, als würde automatisch ein Modell verwendet, um Erfolg zu haben. Die Erfahrung zeigt, dass es scheitert, wenn die Gesellschaft abgelehnt wird.

Enrique del Moral weist in seinem von der UNAM veröffentlichten Werk "Man and Architecture" darauf hin, dass der Architekt, wenn er seine Kriterien auferlegt, sterile Werke ohne soziale Bedeutung hervorbringt. Der erste Schritt, den der Architekt unternehmen muss, besteht darin, das räumliche Bedürfnis des Bewohners zu verstehen. Dies kann nur erreicht werden, wenn der Architekt selbst weiß, wie er eine Kultur lebt und seine Persönlichkeit manifestiert. Feststellend, dass das Verständnis des räumlichen Problems über die Kultur hinausgeht, da sich die Unannehmlichkeiten, wenn dieses Ziel nicht erreicht wird, in der Wirtschaft manifestieren, wenn die Räume, die nicht den Erwartungen der Bewohner entsprechen, an Wert verlieren oder wenn die Konstruktionen Indem sie nicht auf die Forderungen der Gesellschaft eingehen, werden sie zu einem politischen Konflikt.

Um mit der Erklärung zu beginnen, wie man auf die Anforderungen des Raums eingeht und den Inhalt der architektonischen Werke und ihres Bestimmungsortes definiert, lädt Villagrán uns ein, über das nachzudenken, was er das Chronotropische Gesetz nennt. Es erklärt, dass alle Kulturen einzigartig sind und selbst wenn sie Zeiten oder Räume teilen, die sie identifizieren, ist die Entwicklung jeder von ihnen unterschiedlich.

Es ist anzumerken, dass das Problem der kulturellen Vielfalt auch von jedem Einzelnen erlebt wird. Der Architekt selbst lebt diesen Prozess und druckt seinen persönlichen Stil in seine Arbeit, so dass auch er sich selbst kennenlernen muss.

Damit ein Architekt seine Arbeit ausführen kann, muss er verstehen, was die Überzeugungen und das räumliche Verhalten der Bewohner sind, warum sie auf bestimmte Weise handeln, wie sie die Fakten beurteilen und die Ziele ihres täglichen Lebens lokalisieren, ohne zu wissen, dass sie blind handeln würden . Selbst wenn Sie wissen, dass Sie einen bestimmten Auftrag haben, kann Ihre Vorstellungskraft nicht nur die Idee des Gebäudes kennen, das Ziel allein löst das Problem nicht in seiner Gesamtheit. Die Konstruktion wird je nach dem Ort, an dem es sich befindet, unterschiedlich sein, nicht nur wegen des Wetters. auch der Boden und die Kultur des Ortes werden es beeinflussen.

Der Bewohner und sogar der Architekt reagieren unterschiedlich, je nachdem, in welchem ​​historischen Moment sie leben und wo sie sich befinden. Aus diesem Grund erhält das Ziel je nach räumlicher und zeitlicher Lage unterschiedliche Profile.

Es ist sehr wichtig zu beachten, dass jede Kultur in Raum und Zeit vorkommt, so dass durch Variation einer dieser Koordinaten die gesamte Kultur variiert, sich progressiv oder regressiv ändert, sich aber letztendlich ändert. Anhand dieser Veränderungen kann beobachtet werden, wie sich Identität und kulturelle Entwicklung oder Auferlegung und kulturelle Konfrontation manifestieren.

Wenn ein Problem auftritt, ist es für jeden Architekten unvermeidlich, ein Formular zu verstehen. Wenn Sie zum Beispiel aufgefordert werden, ein Haus zu bauen, müssen Sie zunächst eine persönliche Idee formulieren, dass es sich um ein "Haus" handelt. Wenn er sein Werk nur von diesem Archetyp her entwickelt hätte, wäre er in die oben angegebenen Fehler geraten, so dass es von dieser Idee, von diesem Archetyp her, notwendig ist, alle Eigenheiten aufzufordern, aus ihm herauszukommen und in die Konkretion des Besonderen einzudringen.

Fragen Sie sich zum Beispiel:

  • Wofür wird dieses Haus benutzt? Machst du?
  • Was für ein Haus willst du?
  • Welche Kapazität wird es haben?
  • Welchen Lebensstil werden die Menschen haben, die in ihnen leben?

Das Bewusstsein, was Raum enthalten muss, um die Bedürfnisse des Bewohners zu befriedigen, räumliche Anforderungen zu identifizieren, ist nicht einfach oder unmittelbar im Bewusstsein. Es ist eine eher praktische als rationale Tatsache.

Die Beantwortung der oben genannten Fragen reicht nicht aus, um den Raumbedarf vollständig zu erfassen. Es ist erforderlich, neben dem Warum noch weitere grundlegende Fragen zu stellen. Es ist auch wichtig zu wissen, wo? Der Ort, an dem ein Raum gebaut werden soll, ist kein grundlegendes Element, um den Zweck zu definieren, da das Grundprinzip der Forderung bereits erläutert ist, und zwar in Mensch und Gesellschaft, ohne das es jedoch nicht möglich sein wird, eine vollständige Antwort darauf zu geben Verstehe, wo sich der Einwohner befindet. Sein Klima, Topographie und Geologie. Diese Aspekte bestimmen die unterschiedlichen Erscheinungsformen der Kultur und die verschiedenen konstruktiven Formen, die die Schwierigkeiten lösen, die die Umwelt mit sich bringt, um einen bewohnbareren Raum für den Menschen zu schaffen.

Das Problem des Architekten ist es, sich dessen bewusst zu werden, wofür der Bewohner eine Anfrage stellen muss.

Villagrán weist ausdrücklich darauf hin, dass das für das Programm geltende Chronotopengesetz, dh die Identifizierung der Raumanforderungen, denen ein Werk genügen sollte, besagt, dass zu jeder historischen Zeit und zu jedem geografischen Raum bereits ein eigenes Programm gehört Das Gegenteil: Jedes Programm wird durch seinen räumlichen und zeitlichen Ort bestimmt. Mit anderen Worten, jedes Programm ist nach seiner chronotopischen Position strukturiert, und folglich kann kein Programm zu einer anderen Zeit als seiner eigenen oder zu einem anderen Raum gehören, unabhängig davon, ob zu einem bestimmten Zeitpunkt die Kulturen zweier unterschiedlicher geografischer Räume vorliegen match und ihre physikalischen Determinanten stimmen ebenfalls überein. Variationen unterliegen lebenswichtigen menschlichen Einstellungen zu der Kultur, die sie belebt.

Subjektivität und Objektivität, das Problem und das Programm

Es ist anzumerken, dass der chronotopische Ort verschiedene Beziehungen zwischen der Subjektivität des Architekten und den objektiven Bedingungen hervorruft, unter denen das Problem des Raums dargestellt wird, das eine architektonische Intervention erfordert.

Das Ziel des Zeitraums bestimmt sich nach dem Subjektiven des Bewohners und zugleich nach der Subjektivität des Architekten. Diese Determinanten werden von ihm gelernt und durch die Entwicklung einer "Diagnose" auf das Programm projiziert. ein erstes Bild des Wissens, ein Schöpfungsprinzip, das Ergebnis der Problemidee des Architekten und damit der Subjektivität und einer relativen Objektivität, da die Diagnose auf den Ursprungsdeterminanten beruht, die das Problem darstellen .

Subjektivität und Objektivität sind Kategorien des Architekturprogramms, wobei zu beachten ist, dass sie durch das Problem bestimmt werden, beide korrelieren, aber unabhängig voneinander sind, das Problem vom Architekten aufgegriffen wird und das Programm das Ergebnis dieser Feststellung ist (eine Analyse wird durchgeführt und erreicht) zu einer Synthese werden die Teile identifiziert und später ein Versuch ausgearbeitet).

Es gibt drei Elemente, die in diesem Prozess der Identifizierung der Bewohnbarkeit vorgestellt werden: Das objektive Problem (in dem die Subjektivität der Kultur und die Objektivität der Umgebung, in der sie sich befindet) ist der Architekt als Subjekt (das auch subjektiv filtert) und schließlich das Programm, das gleichzeitig einen subjektiven und einen objektiven Charakter annimmt.

Der Architekt filtert die Ideen des Problems auf zwei Arten: eine der Kultur, in der er sich bewegt, und eine andere in seiner Persönlichkeit.

Die herrschende Kultur legt auf der Grundlage der Lebens- und Bauweise umständliche Zwecke fest und durchläuft dann dieselben Umstände durch die Persönlichkeit des Architekten. Dies führt zu Stilen, markiert Zeiten, identifiziert Kulturen und macht Architektur so vielfältig wie die Menschheit.

" Diese einfachen Überlegungen zeigen, dass das Problem außerhalb des Architekten liegt und dass nur sein Verständnis (nicht nur intellektuell, sondern auch emotional) und seine Projektion im Programm selbst die Verantwortung dafür tragen, von diesem ersten Schritt der Schöpfung aus zu den anderen beiden Zeiten von zu gelangen dieser transzendente Prozess ":

  • Erfahrung
  • Identifikation der Ausdrucksbedürfnisse der Gesellschaft (Diagnose)
  • Ideenfindung

Die objektive Natur des Problems stellt den Architekten vor ihn und nicht in ihn hinein. Es ist das Problem an sich, durch die Vermittlung des generischen Kunden und der Berater, die in seiner Herangehensweise arbeiten, das dem Architekten das Bild gibt, vor dem er den Fragebogen formuliert, der ihn durch seine Vorbereitung und sein Talent inspiriert, mit der Idee, das Beste zu erfassen Auf die gleiche Weise untersuchen alle Determinanten, über die das Problem verfügt, es anhand seiner persönlichen Beweise, gehen in es ein und arbeiten am Ende seinen ersten kreativen Schritt aus, nämlich das Programm.

Diesen Forschungsprozess bezeichnen wir aufgrund der Ähnlichkeit dieser Studie mit präoperativen medizinischen und chirurgischen Eingriffen als architektonische Propedeutik . da beide dazu neigen, die symptomatischen Daten zu erhalten, über die der Arzt und der Chirurg ihre Diagnose stellen, und daher die Behandlung vorschlagen, die mit dem Patienten befolgt werden sollte.

Ähnlich verfährt der Architekt. Aus seiner Erfahrung kommt die Komposition. Es ist wichtig, sich vorzustellen, dass der Architekt die Quelle für die Lösung eines auftretenden Problems ist. Daher ist es wichtig, das Problem zu kennen, bevor Sie einen Vorschlag einreichen.

Jedes Programm bezieht sich in seinem allgemeinen Aspekt auf eine Reihe von Determinanten und wesentlichen Zwecken, die aus dem Lebensraum und der Kultur stammen. in der Weise, dass der Architekt aller Zeiten diese Determinanten in der geografisch-physischen und in der kulturell-geografischen Hinsicht gelernt hat; Sie sollten jedoch nicht aus den Augen verlieren, dass dieselbe Kultur in jedem Fall vor diesen beiden Massiven als Leit- und Strukturierungsseele oder -seele steht, für ihre Wahrnehmung und vor allem für ihre Selbstbetrachtung.

Die Ökonomie der architektonischen Arbeit

Unter den Aspekten, die der Architekt untersuchen muss, kann man nicht ignorieren, welche Ressourcen für die Arbeit zur Verfügung stehen. Kennen Sie die Menge der finanziellen Ressourcen, die zur Verfügung stehen, um die Arbeit zu erledigen. Nur wenn diese drei Punkte in vollem Umfang berücksichtigt werden, sind die erforderlichen Elemente verfügbar, um eine Idee zuerst in der Vorstellung, dann im Papier und schließlich in der Konstruktion selbst zu konzipieren.

Schlussbemerkungen

Villagrán erklärt, dass ein Programm wie folgt lautet: " Die Anforderungen, die ein Projekt erfüllen muss, um projiziert zu werden. " Es ist von entscheidender Bedeutung, diese Anforderungen zu verstehen.

Aus dem Obigen kann verstanden werden, dass die Anforderungen das repräsentieren, was der Architekt als eine räumliche Anforderung identifiziert, nachdem er die Bedürfnisse und räumlichen Bestrebungen des Bewohners, den Ort, an dem er den Raum, mit dem er seinen räumlichen Bedarf befriedigen möchte, und die Ressourcen des Architekten kennt das zählt

Villagrán kritisiert die Erstellung einer Liste der wirtschaftlichen oder funktionalen Merkmale des Gebäudes, da dies dazu führt, dass das Architekturprogramm seinen Inhalt verliert und zu einem kaum beredten Datensatz ohne Bedeutung und ohne Analyse wird. Villagrán interessiert sich für das Programm, das feststellt, was kulturell und symbolisch der Raum als Inhalt anzunehmen hat, das diese Identifizierung motiviert und den Prozess der Komposition und Konstruktion des Werks anleitet.

Es ist offensichtlich, dass das Wirtschaftliche und Funktionale vorhanden sein muss, aber es ist wesentlich, dass der Architekt die Zwecke und Wünsche auslotet, die der Bewohner mit dem Raum erreichen möchte.

Die einfachen und grundlegenden Fragen zu Was? Für was? Wo? Mit was? Sie müssen vom Architekten gelöst werden, um die Bewohnbarkeitsanforderungen, die den gesamten Architekturprozess leiten, eindeutig zu bestimmen.

Vielleicht liegt das Problem im Wort "Programm" und darin, eine Möglichkeit zum Bestellen von Aktivitäten zu verstehen, z. B. eine Ankündigung oder Ausstellung dessen, was geplant ist. Es mag bequemer sein, über architektonische Absichten zu sprechen. Das ist ein Punkt, der in der Akademie analysiert werden sollte und der vorerst nur als Kommentar bleibt.

Ein weiterer wichtiger Aspekt, der hervorgehoben werden muss, ist der Ansatz , die Bedürfnisse des Menschen bei der Belichtung auf eine "integrale" Weise zu lösen, um seine Unruhe auszudrücken, da der Mann seine körperlichen, biologischen, sozialen, psychischen und ästhetischen Bedingungen erfüllt. Nur wenn alle Anforderungen erfüllt werden, kann eine vollständige Bewohnbarkeit und ein umfassendes Konzept der Bedürfnisse erreicht werden.

Die Identifizierung dieser verschiedenen Dimensionen der Bewohnbarkeit ist keine leichte Aufgabe, insbesondere die psychosozialen und ästhetischen Elemente, in denen die Kultur die Art des Denkens und Beurteilens manifestiert, in dem Maße, in dem sie das Urteil des physischen und biologischen abhängig von der soziale Bildung, in der sich eine Denkweise entwickelte. Zu diesen Aspekten müssen noch einige Bemerkungen gemacht werden.

Die Art und Weise, einen gebauten Raum zu bewerten, hängt nicht von eindeutigen und universellen Kriterien ab, wenn zu verschiedenen Zeiten unterschiedliche Erscheinungsformen von Sein und Leben beobachtet werden, gibt es verschiedene Möglichkeiten, architektonischen Werken Inhalt und Ausdruck zu verleihen, so dass die Art und Weise der Ihre Bewertung hängt nicht davon ab, was ein Kritiker persönlich denkt, sondern von der richtigen zeitlichen und räumlichen Position der Arbeit und von der Entsprechung der Bedürfnisse und Bestrebungen der Gesellschaft mit den von ihm gebauten Räumen.

Beiträge

Damit der Architekt seine beruflichen Absichten oder die Bewertungskriterien eines gebauten Raums definieren kann, muss er unbedingt erkennen, was der Bewohner des Raums braucht oder will und welchen Inhalt er ihm gibt.

Dies ist keine leichte Aufgabe und aus Villagráns Sicht hängt es von der künstlerischen Sensibilität des Fachmanns ab, da diese Bestrebungen und Bedürfnisse spiritueller Natur sind und einen Inhalt von unendlicher Vielfalt aufweisen. Und tatsächlich sind sie es, aber es ist angebracht, darauf zurückzugreifen, was die Psychologie dazu beitragen kann, sie zu identifizieren.

Es gibt verschiedene Werkzeuge, mit denen wir erkennen können, wie die Bewohner ihren Raum wahrnehmen und wie sie ihn bewerten. Dies kann für den Architekten je nach Verwendung nützlich sein.

Dazu gehören kognitive Karten, semantische Netzwerke, Simulation von Umgebungen, Verhaltensbeobachtung und Einstellungsskalen.

Diese Techniken psychometrischen Charakters, die von einer Disziplin in der Ausbildung wie der Umweltpsychologie formuliert wurden, finden aufgrund der mangelnden Orientierung der Ziele des einen und des anderen noch immer keinen Platz im Berufsfeld der Architektur, während sie für die Psychologie das Problem darstellen ist, ihre Analysekategorien zu identifizieren (zum Beispiel Überfüllung oder Zufriedenheit) oder im besten Fall das Zusammenspiel von Mensch und Raum allgemein zu erklären, für die Architektur ist das grundlegende Problem die Konzeption des Inhalts, den der Raum haben muss, zu analysieren auch das Verhältnis des Menschen zum Raum, aber in ganz besonderer Weise in architektonischen Arbeiten. Die Notwendigkeit, sich zu verbinden, wird jedoch im Diskurs der Architektur selbst deutlich, und ihre Artikulation ist unvermeidlich.

Dieser Artikel ist lediglich informativ, da wir keine Befugnis haben, eine Diagnose zu stellen oder eine Behandlung zu empfehlen. Wir laden Sie ein, zu einem Psychologen zu gehen, um Ihren speziellen Fall zu besprechen.

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